.痘中夾疹因時氣，毒火觸動發其機，臨期休將痘瘡治，速將升葛透疹宜。
[註]痘已見形，其中又有顆粒細密如麻子者，此夾疹也，因出痘時恰遇天行時疫，感受其氣，一時並發，不須治痘，當先治疹，以升麻葛根湯，加荊芥，防風，蟬蛻，牛蒡，犀角，疹散而痘自起矣。
(升麻葛根湯) 方見發熱證治。
痘中雜證
．夾
．片片結就如雲頭，毒傷陰血浮火遊，表散荊防敗毒劑，清熱黃連解毒投。
[註]乃血之餘也，因毒火鬱遏傷於陰血，血熱相搏，故浮遊之火散布皮膚之間，與痘相夾而出，片片如雲頭突起，謂之夾，以荊防敗毒散主之，七日後見此，謂之發，乃血熱不解故也，以黃連解毒湯主之。
(荊防敗毒散) 羌活 獨活 柴胡 前胡 荊芥 防風 生甘草 川芎
枳殼 麩炒 桔梗 赤茯苓 引用生薑水煎服。
(方歌)夾宜用疏解劑，荊防敗毒進莫遲，羌獨柴前荊防草，川芎枳桔赤苓宜。
(黃連解毒湯) 方見結痂落痂證治。
痘中雜證
.夾痧
.痧形發時粟一般，顆形圓頂又尖，粒中含水清漿樣，敗毒調治自然安。
[註]痧亦疹類，但形如粟米，尖圓白，內含清水為異，此亦熱毒所發，往往夾痘而出，宜於疏散，以荊防敗毒散主之。
(荊防敗毒散) 方見夾
痘中雜證
.水痘
.水痘皆因濕熱成，外證多與大痘同，形圓頂尖含清水，易脹易靨不裝膿，初起荊防敗毒散，加味導赤繼相從。
[註]水痘發於脾肺二經，由濕熱而成也，初起與大痘相似，面赤唇紅，眼光如水，咳嗽噴嚏，唾涕稠黏，身熱二三日而始出，其形尖圓而大，內含清水，易脹易靨，不作膿漿，初起荊防敗毒散主之，繼以加味導赤散治之。
(荊防敗毒散) 方見夾
(加味導赤散) 生地 木通 生甘草 連翹 黃連 滑石 赤芩 麥令去心
引用燈心水煎服
(方歌)加味導赤除濕熱，生地木通甘草協，翹連滑石苓麥冬，引加燈心稱妙訣。
男婦年長出痘門
．男子年長出痘
．年長出痘總不宜，真陰虧損元氣虛，一逢出痘毒沖熾，水不勝火豈能支，夾熱參麥清補劑，攻漿參歸鹿茸宜。
[註]男子自十六歲後，皆謂之年長，嗜慾，情開，元精走洩，又遇痘毒之火沖熾，則真陰虧損，水虛不能制火，故每至行裝之際，囗渴心煩，鼻衄咽痛，不能成膿，結痂者有之，治者不可妄用寒涼，五六日前只宜參麥清補湯調治，至七八日如膿漿不行，急宜攻漿，以參歸鹿茸湯，內調雞冠血酒治之，但得漿行，庶可無虞。
(參麥清補湯) 當歸 川芎 花粉 白芍酒炒 生地 人參 生黃耆 前胡
桔梗 牛蒡子炒研 生甘草 紅花 南山查 麥冬去心 引用生薑水煎服。
(方歌)參麥清補用歸芎，花粉白芍生地同，參耆前桔牛蒡草，紅花山查麥門冬。
(參歸鹿茸湯)方見灌漿證治
(雞冠血酒)方見灰陷白陷。
男婦年長出痘門
婦女出痘行經
．婦女發痘遇經行，當期毒解不須驚，非期涼血解毒治，過期四物解毒從，去血過多氣血弱，十全大補服通靈。
[註]女子出痘或遇經行，須間其是期非期，如期而出者，則毒熱隨血解去，不須施治，其證自愈，若非期而至者，此毒火內擾於胞中，致血妄行，以涼血解毒湯治之，若過期不止，乃毒熱乘人血室，以四物解毒湯加元參甘草主之，若行漿時去血過多，此氣血虛弱不能統攝也，急用十全大補湯，治若稍緩，痘漿不行則無救矣。
(涼血解毒湯) 方見結痂落痂證治。
(四物解毒湯) 當歸 白芍酒炒 生地 元參 梔子炒 川芎 生甘草
黃連酒炒 黃蘗酒炒 黃芩酒炒 水煎服。
(方歌)四物解毒湯如神，歸芍生地共元參，梔子川芎生甘草，黃連黃蘗共黃芩。
(十全大補湯) 方見結痂落痂證治。
男婦年長出痘門
孕婦出痘
．妊娠出痘勢最難，母子相連掌握間，審其所因隨證治，如聖安胎效通仙。
[註]孕婦最忌出痘，蓋熱能動胎，胎落則氣血因之而傷，又安望其起脹灌裝結痂耶，故遇孕婦出痘，始終以安胎為上，用如聖散隨證加減治之，不可輕用犯胎之藥，致有觸動。
(如聖散) 當歸身 陳皮 白朮土炒 大腹皮 黃芩 縮砂仁連殼炒
甘草生 黑豆酒洗 桑上羊兒藤 水煎服。
初發熱，加升麻，葛根，連翹。
出而稠密者，加酒炒黃連，牛蒡子，連翹，南山查。
不起發者，加牛蒡子，赤芍藥。渴加麥門冬，知母，花粉。
血動者，四物湯加芩連。
脾虛食少，毒發不出者，千金內託湯去肉桂加參耆。
身熱有外邪者，參蘇飲加木香。
(方歌)安胎如聖散最宜，歸陳白朮大腹皮，黃芩砂仁共甘草，黑豆羊藤服莫疑。
男婦年長出痘門
痘出遇產
．痘出正盛逢臨產，束手無策勢最險，無恙十全大補治，惡露未盡黑神散。
[註]孕婦當痘正出之際，忽然欲產，俟產育後無他恙者，只宜大補氣血，十全大補湯主之，若腹中微痛，此惡露未盡也，黑神散主之。
(十全大補湯) 方見結痂落痂證治。
(黑神散) 當歸 川芎 熟地黃 青皮醋炙 香附醋炙 蒲黃 桂心 乾薑 水煎溫服。
(方歌)惡露末淨黑神良，當歸川芎熟地黃，青皮香附俱醋炙，蒲黃桂心合乾薑。
男婦年長出痘門
產後出痘
．產後如逢出痘瘡，惟憑補益莫驚慌，十全大補全功效，勿用寒涼致損傷。
[註]婦人產後氣血已傷，又遇出痘，則氣血之供用難給，不能領載其毒，惟宜大補氣血，以十全大補湯治之，切不可妄用寒涼之劑，致傷生發之機也。
(十全大補湯) 方見結痂落痂證治。
疹門
．疹原
．麻為正疹亦胎毒，毒伏六府感而出，初發之狀有類痘，形尖漸密不漿殊，始終調護須留意，較痘雖輕變化速。
[註]疹非一類，有瘙疹癮疹溫疹，蓋痘疹皆非正疹也，惟麻疹則為正疹，亦胎元之毒伏於六府，感天地邪陽火旺之氣，自肺脾而出，故多咳嗽噴嚏，鼻流清涕，眼淚汪汪，兩胞浮腫，身熱二三日，或四五日始見點於皮膚之上，形如麻粒，色若桃花，間有類於痘大者，此麻疹初發之狀也，形尖疏稀，慚次稠密，有顆粒而無根，暈微起泛而不生漿，此麻疹見形之後大異於痘也，須留神調治，始終不可一毫疏忽，較之於痘雖稍輕，而變化之速則在頃刻也。
.麻疹輕重
.麻疹出時非一端，其中輕重要詳參，氣血和平輕而易，表裹交雜重則難。
[註]麻疹出時有輕重之分，臨時須要詳察，若氣血和平，素無他病者，雖感時氣，而正能制邪，故發熱和緩，微微汗出，神氣清爽，二便調勻，見點則透徹散沒，不疾不徐，為輕而易治者也，若素有風寒食滯，表裹交雜，一觸邪陽火旺之氣，內外合發，而正不能制邪，必大熱無汗，煩躁囗渴，神氣不清，便閉尿澀，見點不能透徹收散，或太緊速，則為重而難治者也。
．麻疹主治大法
．疹宣發表透為先，最忌寒涼毒內含，已出清利無餘熱，沒後傷陰養血痊。
[註]凡麻疹出貴透徹，宜先用表發，便毒盡達於肌表，若過用寒涼，冰伏毒熱，則必不能出透，多致毒氣內攻，喘悶而斃，至若已出透者，又當用清利之品，便內無餘熱，以免疹後諸證，且麻疹屬陽熱，甚則陰分受傷，血為所耗，故沒後須以養血為主，可保萬全，此首尾治疹之大法，至於臨時權變，惟神而明之而已。 ．麻疹末出證治
．欲出麻疹身微熱，表裏無邪毒氣鬆，若兼風寒食滯熱，隱伏不出變叢生，宣毒發表為主劑，隨證加味莫亂從。
[註]麻疹一證，非熱不出，故欲出時，身先熱也，表裹無邪者，熱必和緩，毒氣鬆動，則易出而易透，若兼風寒食熱諸證，其熱必壯盛，毒氣鬱閉，則難出而難透，治以宣毒發表湯，其間或有交雜之證，亦照本方隨證加減治之。
(宣毒發表湯)升麻 葛根 前胡 桔梗 枳殼麩炒 荊芥 防風 薄荷葉
木通 連翹去心 牛蒡炒研 加引莞荽水煎服。食滯加南山查 內熱加黃芩
(方歌)疹伏宣毒發表湯，升葛前桔枳荊防，薄通翹蒡淡竹草，引加芫荽水煎嘗。
．麻疹見形證治
．麻疹已出貴透徹，細密紅潤始為良，若不透徹須分晰，風寒毒熱氣虛詳，風寒升葛湯加味，毒熱三黃石膏湯，氣虛人參敗毒散，託裏透疹效非常。
[註]麻疹見形貴乎透徹，出後細密紅潤，則為佳美，有不透徹者，須察所困，如風寒閉塞，必有身熱無汗，頭疼嘔惡，疹色淡紅而黯之證，宜用升麻葛根湯，加蘇葉，川芎，牛蒡子，因毒壅滯者，必面赤身熱，譫語煩渴，疹色赤紫滯黯，宜用三黃石膏湯，又有正氣虛弱，不能送毒外出者，必面色晃白，身微熱，精神倦怠，疹色白而不紅，以人參敗毒散主之。
(升麻葛根湯) 方見痘門發熱證治。
(三黃石膏湯) 麻黃 石膏 淡豆豉 黃蘗 黃連 梔子 黃芩 水煎服。
(方歌)疹出不透因毒熱，三黃石膏湯急尋，麻黃石膏淡豆豉，黃蘗黃連梔子芩。
(人參敗毒散) 人參 川芎 羌活 獨活 前胡 枳殼麩炒 桔梗
柴胡 生甘草 赤苓 引用生薑水煎服。
(方歌)疹因氣虛出難透，人參敗毒有奇功，參芎羌獨前枳桔，柴胡甘草赤茯苓。
．麻疹收沒證治
．疹出三日當收沒，不疾不徐始無虞，收沒太速毒攻內，當散不散虛熱醫，毒盛荊防解毒治，外用胡荽酒法宜，虛熱柴胡四物劑，應證而施病漸離。
[註]麻疹見形三日之後，當漸次沒落，不疾不徐，始為無病，若一二日疹即收沒，此為太速，因調攝不謹，或為風寒所襲，或為邪穢所觸，以致毒反內攻，輕則煩渴譫狂，重則神昏悶亂，急宜內服荊防解毒湯，外用胡要酒熏其衣被，使疹透出，方保無虞，當散不散者，內有虛熱留滯於肌表也，其證潮熱煩渴，囗燥咽乾，切不可純用寒涼之劑，以柴胡四物湯治之，便血分和暢，餘熱悉除，疹即沒矣。
(荊防解毒湯) 薄荷葉 連翹去心 荊芥穗 防風 黃芩 黃連 牛蒡子炒研
大青葉 犀角 人中黃 引用燈心蘆根水煎服。
(方歌)收沒太速毒內攻，荊防解毒治最靈，薄翹荊防芩連蒡，大青犀角共人中。
(胡荽酒) 方見痘門水泡證治。
(柴胡四物湯) 白芍炒 當歸 川芎 生地 人參 柴胡 淡竹葉 地骨皮
知母炒 黃芩 麥冬去心 引加生薑紅棗水煎服。
(方歌)當散不散因虛熱，柴胡四物芍歸芎，生地人參柴竹葉，地骨知母芩麥冬。
．身熱不退
．麻疹已發身猶熱，毒熱壅遏便之然，出用化毒清表劑，沒後柴胡清熱煎。
[註]麻疹非熱不出，若既出透，其熱當減，倘仍大熱者，此毒盛壅遏也，宜用化毒清表湯治之，疹已沒落而身熱者，此餘熱留於肌表也，宜柴胡清熱飲治之。
(化毒清表湯) 葛根 薄荷葉 地骨皮 牛蒡子炒研 連翹去心
防風 黃芩 黃連 元參 生知母 木通 生甘草 桔梗 引用生薑燈心水煎服。
(方歌)疹已出透身壯熱，化毒清表為妙訣，葛薄地骨蒡翹防，芩連元知通甘桔。
(柴胡清熱飲) 柴胡 黃芩 赤芍 生地 麥冬去心 地骨皮 生知母
生甘草 引用生薑燈心水煎服。
(方歌)疹已沒落熱不減，柴胡清熱效通仙，柴胡黃芩芍生地，麥冬地骨知母甘。
．煩渴
．毒熱內盛火上炎，心胃擾亂煩渴添，未出升葛湯加味，已出白虎湯為先，沒落竹葉石膏用，因時醫治莫遲延。
[註]凡出麻疹煩渴者，乃毒熱壅盛也，蓋心為熱，擾則煩，胃為熱，鬱則渴，當末出時，宜升麻葛根湯加麥冬，天花粉，已出者，宜白虎湯，沒後煩渴者，用竹葉石膏湯。
(升麻葛根湯) 方見痘門發熱證治。
(白虎湯) 石膏煆 生知母 生甘草 引用粳米水煎服。
(方歌)麻疹已發多煩渴，白虎清熱自能痊，石膏知母生甘草，引加粳米用水煎。
(竹葉石膏湯) 人參 麥冬去心 石膏煆 生知母 竹葉 生甘草 水煎服。
(方歌)疹已沒落當安靜，若加煩渴熱末清，竹葉石膏湯參麥，石膏知母竹甘從。
．譫妄
．疹發最怕毒火盛，熱昏心神譫妄生，末出三黃石膏治，已出黃連解毒靈。
[註]譫妄一證，乃毒火太盛，熱昏心神而然也，疹末出而譫妄者，三黃石膏湯主之，疹已出而譫妄者，黃連解毒湯主之。
(三黃石膏湯)方見麻疹見形證治 。
(黃連解毒湯)方見痘門結痂落痂證治。
．喘急
．疹初無汗作喘急，宣發麻杏石甘宜，毒熱內攻全受剋，保肺清氣化毒醫。
[註]喘為惡候，麻疹尤怠之，如初出末透，無汗喘急者，此表實拂鬱其毒也，宜用麻杏石甘湯發之，疹已出，胸滿喘急，此毒氣內攻，肺金受剋，宜用清氣化毒飲清之，若遲延失治，以致肺葉焦舉，則難救矣。
(麻杏石甘湯) 石膏煆 麻黃蜜炒 杏仁去皮尖炒 生甘草 引用生薑水煎服。
(方歌)喘用麻杏石甘湯，石膏火煆合麻黃，杏仁去尖須微炒，甘草相配引生薑。
(清毒化毒飲) 前胡 桔梗 栝簍仁 連翹去心 桑皮炙 杏仁去皮尖炒
黃芩 黃連 元參 生甘草 麥冬去心 引用蘆根水煎服。
(方歌)毒熱內攻肺喘滿，清氣化毒飲最靈，前桔栝簍翹桑杏，芩連元參草麥冬。 ．咳嗽
．疹初咳嗽風邪鬱，加味升麻葛根良，毒熱熏蒸金受制，清金寧嗽自堪嘗。
[註]麻疹發自脾肺，故多咳嗽，若欬嗽太甚者，當分初沒治之，初起欬嗽，此為風邪所鬱，以升麻葛根湯，加前胡，桔梗，蘇葉，杏仁，治之，已出欬嗽，乃肺為火灼，以清金寧嗽湯主之。
(升麻葛根湯) 方見痘門發熱證治。
(清金寧嗽湯) 橘紅 前胡 生甘草 杏仁去皮尖炒 桑皮蜜炙 川連
栝蔞仁 桔梗 浙貝母去心 引用生薑紅棗水煎服。
(方歌)嗽用清金寧嗽湯，橘紅前草杏仁桑，川連栝簍桔貝母，引用紅棗共生薑。
．喉痛
．疹毒熱甚上攻喉，腫痛難堪實可憂，表邪元參升麻用，裹熱涼膈消毒求。
[註]疹毒熱盛，上攻咽喉輕則腫痛，甚則湯水難下，最為可慮，表邪鬱遏，疹毒不能發舒於外，致咽喉作痛者，元參升麻湯主之，裹熱壅盛，或疹已發於外，而咽喉作痛，以涼膈消毒飲主之
(元參升麻湯) 荊芥 防風 升麻 牛蒡子炒研 元參 生甘草 水煎服。
(方歌)表鬱疹毒喉腫痛，急服元參升麻湯，荊芥防風升麻蒡，元參甘草水煎嘗。
(涼膈消毒飲) 荊芥穗 防風 連翹去心 薄荷葉 黃芩 生梔子
生甘草 牛蒡子炒研 芒硝 大黃生 引用燈心，水煎服。
(方歌)裹熱喉痛昔難當，涼膈消毒飲最良，荊防翹薄芩梔草，牛蒡芒硝生大黃。
．失音
．疹毒聲啞肺熱壅，元參升麻大有功，已發加減涼膈散，沒後兒茶音即清。
[註]失音者，乃熱毒閉壅肺竅而然也，疹初失音者，元參升麻湯主之，疹已發而失音者，加減涼膈散主之，疹沒後啞者，兒茶散主之。
(元參升麻湯) 方見喉痛
(加減涼膈散) 薄荷葉 生梔子 元參 連翹去心 生甘草 苦桔梗
麥冬去心 牛蒡研炒 黃芩 水煎服。
(方歌)加減涼膈治失音，薄荷梔子共元參，連翹甘草苦桔梗，麥冬牛蒡與黃芩。
(兒茶散) 硼砂二錢 孩兒茶五錢 共為細末，涼水一盞，調藥一匙服之。
．嘔吐
．疹發緣何嘔吐逆，火邪擾胃使之然，竹茹石膏為主治，和中清熱吐能安。
[註]麻疹嘔吐者，由於火邪內迫，胃氣沖逆也，須以竹茹石膏湯和中清熱，其吐自止。
(竹茹石膏湯) 半夏薑製 赤苓 陳皮 竹茹 生甘草 石膏煆 引用生薑，水煎服。
(方歌)竹茹石膏湯治吐，半夏薑製配茯苓，陳皮竹茹生甘草，石膏火煆共合成。
．瀉泄
．毒熱移入大腸經，傳化失常瀉泄成，初起升葛湯加味，已發黃連解毒清。
[註]麻疹瀉泄，乃毒熱移入腸胃，使傳化失常也，治者切不可用溫熱諸劑，疹初作瀉者，以升麻葛根湯，加赤苓，豬苓，澤瀉，主之，疹已出作瀉者，以黃連解毒湯，加赤苓，木通，主之。
(升麻葛根湯)方見痘門發熱證治
(黃連解毒湯)方見痘門結痂落痂證治。
．痢疾
．夾疹之痢最難當，毒熱凝結移大腸，腹痛下痢赤白色，悉用清熱導滯良。
[註]麻疹作痢，謂之夾疹痢，因毒熱未解，移於大腸所致也，有腹痛欲解，或赤或白，與赤白相兼者，悉用清熱導滯湯主之，不可輕投濇劑。
(清熱導滯湯) 山查 厚朴薑炒 生甘草 枳殼麩炒 檳榔 當歸 白芍酒炒
條芩酒炒 連翹去心 牛蒡子炒研 青皮炙 黃連吳茱萸炒 引用生薑，水煎服。
(方歌)痢用清熱導滯湯，山查朴草殼檳榔，歸芍條芩翹牛蒡，青皮黃連引生薑。
．腹痛
．小兒發疹腹中疼，毒鬱腸胃食滯凝，曲腰啼叫眉頻蹙，加味平胃散堪行。
[註]麻疹腹痛者，由食滯凝結，毒氣不得宣發於外，故不時曲腰啼叫，兩眉頻蹙，須以加味平胃散治之，滯消毒解，而痛自除矣。
(加味平胃散) 防風 升麻 枳殼麩炒 葛根 蒼朮炒 陳皮 厚朴薑炒
南山查 麥芽炒 生甘草 引用生薑燈心，水煎服。
(方歌)加味平胃散如神，防風升麻枳葛根，蒼陳厚朴查芽草，生薑燈心水煎勻。
.衄血
.疹家衄血莫倉惶，毒從衄解妙非常，衄甚吹鼻髮灰散，內服犀角地黃湯。
[註]肺開竅於鼻，毒熱上沖，肺氣載血妄行，則衄作矣，然衄中有發散之義，以毒從衄解，不須止之，但不可太過，過則血脫而陰亡也，如衄甚者，宜外用髮灰散吹入鼻中，內服犀角地黃湯，其血可止。
(髮灰散)(犀角地黃湯)方俱見痘門衄血便血。
.瘙疹
.兒在母腹血熱蒸，生後不免遇風侵，遍體發出如粟米，此名瘙疹何須評。
[註]瘙疹者，兒在胎中受母血熱之氣所蒸已久，及生後外遇涼風，以致遍身紅點，如粟米之狀，滿月內見者，名為爛衣瘡，百日內見者又名百日瘡，末出痘瘡之先見者，即名為瘙疹，調攝謹慎，不治自愈。
.蓋痘疹
．痘後出疹蓋痘傳，餘毒未盡夾食寒，遍身作癢如雲片，加味消毒服即安。
[註]蓋痘疹者，謂痘方愈而疹隨發也，因痘後餘毒未盡，更兼恣意飲食，外感風寒，以致偏身出疹，色赤作癢，始如粟米，漸成雲片，宜加味消毒飲疏風清熱，疹即愈矣。
(加味消毒飲) 荊芥穗 防風 牛蒡子炒 升麻 生甘草 赤芍 南山查 連翹去心
引用生薑，水煎服。
(方歌)蓋痘疹因風熱成，加味消毒飲最靈，荊防牛蒡升麻草，赤芍山查翹去心。
.瘟疹
.心火灼肺風濕毒，隱隱疹點發皮膚，疏風散濕羌活散，繼用消毒熱盡除。
[註]癮疹者，乃心火灼於肺金，又兼外受風濕而成也，發必多癢，色則紅赤，隱隱於皮膚之中，故名日癮疹，先用加減羌活散，疏風散濕，繼以加味消毒飲，清熱解毒，表裹清而疹愈矣。
(加味羌活散) 羌活 前胡 薄荷葉 防風 川芎 枳殼麩炒 桔梗 蟬蛻
連翹去心 生甘草 赤苓 引用生薑水煎服。
(方歌)癮疹羌活散相當，羌活前胡薄荷防，川芎枳桔淨蟬蛻，連翹甘草赤苓薑。
(加味消毒飲) 方見蓋痘疹。
編輯幼科種痘心法要旨
．夫痘胎毒也，伏於有形之始，因感而發，為生人所不能免，然其發也，或染時氣，或感風寒，或因飲食，或由驚恐，以病引病，為患多端，變更莫測，且其間順吉者少，險逆者多，有千方百計而不能冀其愈於萬一者，此其所以為難也，古有種痘一法，超自江右，達於京畿，究其所源，云石自宋真宗時，峨眉山有神人出，為丞相王旦之子種痘而愈，遂傳於世，其說雖似渺茫，然以理揆之，實有參贊化育之功，因時制宜之妙，蓋正痘感於得病之後，而種痘則施於末病之先，正痘治於成病之時，而種痘則調於無病之日，自表傳裹，由裏達表，既無諸證夾雜於其中，復有善方引導於其外，熏蒸漸染，胎毒盡出，又何慮乎為患多端，變更莫測，以致良工束手於無可如何之地耶，此誠去險履平，避危就安之良法也，然種痘一科，多囗傳心授，方書末載，恐後人視為虛誕之辭，相沿日久，無所考稽，使至理良法，竟置無用之地，神功湮沒，豈不大可惜哉，今將種痘一法，細加研究，審度精詳，篡輯成書，永垂千古，庶為種痘之津梁，咸登赤子於壽域也。
．種痘要旨
．嘗為種痘之法，有謂取痘粒之漿而種之者，有謂服痘兒之衣而種之者，有謂以痘痂屑乾吹人鼻中種之，謂之旱苗者，有謂以痘痂屑濕納人鼻孔種之，謂之水苗者，然即四者而較之，水苗為上，旱苗次之，痘衣多不應驗，痘漿太涉殘忍，故古法獨用水苗，蓋取其和平隱當也，近世始用旱苗，法雖捷徑，微覺迅烈，若痘衣痘漿之說，則斷不可從，夫水苗之所以善者，以其勢甚和平，不疾不徐，漸次而人，既種之後，小兒無受傷之處，胎毒有慚發之機，百發百中，捷於影響，盡善盡美，可法可傳，為種痘之最優者，其次，則旱苗雖烈，猶與水苗之法相近，兒體壯盛猶或可施，至若痘痂之何以為順，選苗之何以善藏，天時之何以得正，種期之何以為吉，調攝之何以合宜，禁忌之何以如法，形氣之何以可稱，與痘衣痘漿之弊，一一條分縷晰，細列於後，學者必細心體閱，則中有灼見，不致有他歧之惑，庶種法既善，而成功可必矣。
．選苖
．苗者痘之痂也，種痘者，全資乎此以為胎毒之引導，關係匪輕，選苗時宜留神細察，不可輕忽，其中有可用者，有不可用者，惟在痘之順與不順別之，痘之不順者出不尖圓，色不紅潤，漿不充滿，所落之痂，溫暗而薄，此天人合病，內外合邪所致，即幸而得愈，亦不過良工之善為調治，非天然之美，此等痘痂，斷不可用，痘之順者，始終無夾雜之證，出則尖圓，色則紅潤，漿則充滿，所落之痂，蒼蠟光澤，肥大厚實，此得天地陰陽之正氣，極順之苗也，收而用之，效如響應，但此痂甚少，所遇無多，或不能親其事而假手他人，亦必令彼身親目覟方可，否則寧置而不用，切勿濫用，種者審之。 ．蓄苖
．種痘必資於苗，而苗之所可恃者，在氣之相通耳，若遇熱則氣洩，日久則氣薄，觸污穢則氣不清，臧不潔則氣不正，此蓄苗之法，所以不可不慎也，如遇好苗，須貯新磁瓶內，上以物密覆之，置於潔淨之所，清涼之處，其所貯之苗，在春天者，一月之痂可種，冬令嚴寒，四五十日之痂尚可種，蓋寒則氣收藏，熱則氣易洩，故時日有不同也，然於未收苗時，即當先與出痘之家明一日其故，便彼樂從，無所疑忌，彼方肯用心收貯，不致稍有貽誤也。
．天時
．種痘貴得天時，得其時則種，不得其時則不種，夫天時之正，莫過於春，春為萬物發生之際，天氣融和，不寒不熱，種之則痘自隨其氣而發生，此正二三月之時所以可種也，若交夏之後，六陽盡出地上，人之陽氣亦皆外浮，暑熱爍金，受病者眾，斯時種痘，兒何以堪，此四五六月之時以必不可種也，至若秋令，天氣清肅，收斂之時，雖遇可種之兒，而無引毒之具，此七八九月之時，勢有不能種也，至於十月，名日小春，雖亦可種，然斯時寒氣固結，純陰用事，不若俟冬至後一陽鼓動，借其生生之氣，種之甚吉，此十月之所以可種，猶不若十一十二月之尤可種也，然當可種之時，亦有不可種者，如春應溫而反寒，夏應熱而反涼，秋應涼而反熱，冬應寒而反溫，當其時而非其氣，是天地不正之氣也，常人感染則成時疫，小兒調理末遑，況敢言種痘乎，倘或遇此，只宜稍避，俟時氣平定再為議種，方保萬全，亦有末種之時，天時甚正，既種之後，忽爾寒暄不時，此又人事所遇不齊，偶而變氣，出乎意外者也，則宜屋中適其寒溫順會天時，常燒辟穢香，飲食起居，更加謹慎，可保無恙，種痘者宜詳審而體察之。
．擇吉
．下苗之日，必擇成日開日栽種日，及天合天月二德日則吉，倘三者不能兼備，即成開之日亦可，若值入神所在之日，忌不可種。
種痘吉日 成日 開日 栽種日
天月二德日。 正五九月在丙。 二六十月在甲。 三七十一月在壬。
四八十二月在庚。 人神所在之日。 十一日在鼻柱。 十五日在遍身。
．調攝
．種痘之在調攝最為緊要，自始至終，不可稍忽，如避寒熱慎飲食是也，天氣嚴寒，蓋覆宜溫煖，勿便受寒，恐被寒氣所觸，則痘不得出，亦不可過於重綿疊褥，使熱氣壅滯，致痘不宣發，天氣溫煖，蓋覆宜適中，恐客熱與毒相併，致增煩熱，亦不可輕易著單露體，使寒邪外侵，阻遏生發之氣，此寒熱所以貴得其平也，人之氣血，必藉飲食生化，痘之始終，全賴乎此，若飲食虧少，氣血何所資助乎，但不可過甚，若過飲，則飲停不化津液，過食，則食滯必生痰熱，所以吮乳之兒，不多乳不闕乳，能食之兒，勿餮辛熱炙烳，勿啖黏硬生冷，勿恣意茶水，勿便飲涼漿，食不過飽，亦不過飢，此飲食所以貴得其平也，至於寒熱飲食之外，凡舉止動作，既不可任意嬌縱，亦不可過於拂逆，惟在調攝之人，耐其性情，兢兢業業，善為保護，不但慎於既種之後，且當慎於末種之先，不但慎之見苗之初，尤當慎之落痂之後，種痘者，宜諄諄告誡，務其詳細，便彼知關係匪輕，心存謹慎，如法調攝，始保萬全，倘稍有不慎，以致小兒或為寒熱所長，或為飲食所傷，咎將誑諉乎，此不知調攝者，所以斷不可與種也。
．禁忌
．種痘之家，房中最要潔淨，切忌沖犯，最喜明亮，不可幽暗，擇老成耐事之人，經過小兒初痘者，令其調護，不離左右，一切禁忌，俱當謹遵，勿詈罵呼怒，勿肓語驚慌，勿對梳頭，勿對搔癢，勿嗜酒，勿歌樂，凡房中淫液氣，婂人經候氣，腋下狐臭氣，行遠勞汗氣，誤燒頭髮氣，誤燒魚骨氣，吹滅燈濁氣，硫磺柴姻氣，蔥蒜醉酒氣，溝渠污濁氣，悉宜避之，更當預囑其左右之人，倘值迅雷烈風暴雨之變，大宜安定，勿使兒驚，其幃幃宜謹，蓋覆宜密，切勿暴動生風，常燒辟穢香以避偶而不正之氣，再令人謹伺其門，不許生人往來，不許僧道師巫孝服之人人室，以上禁忌，一一遵守則吉，稍有疏忽，每至敗事，種痘者切宜諄諄告誡之。
(辟穢香) 南蒼朮半觔 川大黃四兩 以上剉細片，爐中燒之，不可間斷。
．可種
．小兒面部紅潤，精采明亮透達，印堂，山根，年壽，眼下，囗角，無青暗之色。兩目黑白分明，視瞻平正，愈看愈有神氣精充，不陷不填，頭不解顱，鼻孔不小，氣清不濁，聲音清亮，天柱骨正頸不歪斜，骨肉相稱，又宜緊朿，肥不見肉，瘦不露骨，小便遠而長，腎囊緊小，微帶紫黑色，如荔枝殼，身無廠癬瘡疥，項無結核，腹無積聚，形氣充實，精神強健，臟腑調順，脈息和平，以上皆可種。
．不可種
．小兒面色青白，或黧黑痿黃，無喜色無精釆，兩囗黑多白少，白睛帶青色，視瞻歪，斜，暗昧無神，陷瑱，解顱，囪不合，五軟，五，龜胸，龜背，鶴膝，鼻孔小，氣濁，聲音不亮不長，肉不束，骨鬆如發麵樣，身體瘦無肉，身有歛癬疥瘡，腹有疳積，項有結核，病後元氣未復，素有驚癇之證，失乳之後，氣血不足，脾胃虛弱，精神倦怠，脈不和平，以上皆不可種。
．凡小兒父母，行事疏忽，不知調攝，不聽禁忌，不信醫藥，過於溺愛嬌縱者，亦斷不可與種
．水苖種法．種痘之時，要細閱小兒氣血沖和，臟腑均平，內無痰熱食積所傷，外無六淫之氣相侵，方可用上好痘痂種之，一歲者用二十餘粒，三四歲者用三十餘粒，置於淨磁鍾內，以柳木作杵，碾為細末，以淨水滴三五點人鍾內，春溫用，冬熱用，乾則再加水幾點，總以調勻為度，不燥不濕，用新棉些須攤極薄片，裹所調痘屑在內，捏成棗核樣，以紅線拴定，仍留寸許，長則剪去，將苗納入鼻孔，分男左女右，不可離人，時時看守，倘小兒用手指拈弄，急禁止之，或被嚏出，急將苗塞鼻內，不可稍緩，恐洩苗氣，下苗後必以六箇時辰為度，然後取出，如遇天氣嚴寒，多留數刻，若遇時令和暖，早取數刻亦可，要在臨時斟酌，痘苗取出之後，其苗氣漸次而人，傳遍五藏，至七日始發熱，發熱三日而苗見，見苗三日而出齊，出齊三日而灌漿，灌足三日而回水結痂。
．五藏傳送之理
．鼻者肺之外竅也，水苗種法，以苗塞鼻中，其氣先傳於肺，肺主皮毛，肺傳於心，心主血脈，心傳於脾，脾主肌肉，脾傳於肝，肝主筋，肝傳於腎，腎主骨，痘毒藏骨髓之內，感苗氣而發，其毒自骨髓盡達於筋，腎藏之毒解矣，自筋盡達於肌肉，肝藏之毒解矣，自肌肉盡達於血脈，脾藏之毒解矣，自血脈盡達於皮毛，心藏之毒解矣，自皮毛盡達於顆粒，肺臧之毒解矣，五藏之毒層遞而解，然後毒化漿成，收靨落痂，此種痘傳迭之次序也，不可不知。
．旱苖種法
．旱苗種法，用銀管約長五六寸，曲其頸，碾痘痂極細，納於管端，接男左女右，對準鼻孔吹人之，至七日而亦發熱，今時多用此法，蓋取其簡便捷人，不致脫落而有透洩苗氣之患也，第恐後人用之不善，輕吹之則不驟人，重吹之則迅烈難當，且恐流涕過多，苗隨涕去，往往不驗，今欲垂後世，當取其法之和平穩當萬全者，而則效之，此所以獨取於水苗也。
．痘衣種法
．小兒出痘者，當長漿漿足之時，則彼痘氣充盛，取其貼身裹衣，與末出痘之兒女服之，服二三日夜間亦不脫下，至九日十一日始發熱，此乃衣傳，然恐氣薄不透，多有不熱不出，其法不靈，故不可用。
．痘槳種法
．擇小兒出痘之順者，取其痘漿以棉拭之，分男左女右，塞人鼻中，亦能發痘，但取痘漿之時，不令本家知覺，捏破痘漿，盜以作種，使彼真氣宣洩，毒不能解，如忍心害理不仁之事也，同志者切宜深惡而痛納之，又豈可尤而效之也哉。
．信苖
．種痘發熱以前，小兒面部上忽出顆粒似痘，名口信苗，此痘之將發，毒氣之標也，色紅而軟，聽之自消，若紅紫堅硬，有如魚目者，急以銀針挑破，上以二聖散則無虞。
(二聖散) 明雄黃 紫草各等分 共碾為細末，用油臙脂調上。
．補種
．下苗後宜令親切之人左右看守，恐他人用心不慎也，若視為泛常，看守疏忽，恐小兒惡其苗塞鼻中，不時捏出，便苗氣一洩，種多不驗，所以種而不發者亦有之也，然或小兒五內壯實，不受苗氣，艱於傳進不發者亦有之，更有胎毒深邃，潛藏內蓄，雖苗氣傳至，不能引出不發者亦有之，俱當俟踰十一日為度，過此不發，然後察天時和順，再為補種之亦可。
．自出
．種痘以七日為期，五藏傳遍始發熱者常也，或有至九日十一日而發者，如傳送遲慢之故，亦無足慮，若發熱於五日以前，此時苗氣尚未傳至，其毒何由而發，必因種後適逢天行時氣，小兒感染而成，是乃自出之痘，非關苗氣引出者，種痘者不可不知，要當於末種之時，預為申明其說焉。
．治法
．種痘乃引毒達表，乘兒安寧無病之時，事屬順吉，又何言治，然恐痘家過於溺愛，起居不饉，飲食不節，此病所由生也，故治法亦所不免，當悉照治正痘之法治之可也。
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