2271147458 发表于 2013-1-30 13:07:16

《黄帝内经》参同契之一 生命——自然之道 杨世廷

《黄帝内经》参同契之一 生命——自然之道
杨世廷
人类一定要真正地了解时空,了解宇宙,了解自然,了解社会,才能真正了解自己。对于时空、自然、量源场的运动变化,和物理运动变化而产生了有形物质——天地与万物。这样我们就明确了一个概念,一切有形物质,它的根源都来自于无形。都是阴阳这种最原始的能量源体变化的结果和能量效应。这种效应的结果是无法测定的。譬如,太阳、地球、恒星、行星、星云等。在这样的有形体中阴阳这种能量源体同样存在。同样起到它应有的作用。那么个性球体上的物质,包括动植物都具备这种能量源体。这种能量源虽然看不到,但在一定条件下我们却能感知到他的存在。如春温、夏热、秋凉、冬寒一年四季的变化。在不知不觉中生命体也随着而变化。你虽然不知道它是怎样变化来的。你却看到了它的存在。这就是阴阳源动力效应的结果。其实宇宙的实质就是阴阳这个高能量源体的集合。
人类这一大自然的产物也理所当然的作为阴阳的一部分,也是由阴阳变化而产生的。人体这个特有的阴阳同时包融在宇宙这个时空里。明确的说人体能量源是宇宙能量源的外延。人体和宇宙是一个不可分割的整体。这就是天地之道。
然而人类从大自然中走出来之后,从精神意识上就破坏了原始的能量源体的圆融和统一,因为人类从爬行到站立起来以后,就把自然和人类自己对立起来,而不是和自然融为一体。这种破坏圆融和统一的结果,就是宇宙阴阳和人体阴阳关系不圆融、不平衡、不和谐而导致人体生病的结果。就是违背天地之道的结果。造成这种结果的主要原因是来源于人类的知性。知性来源于人类伟大的心灵。人们是否感受到,在这茫茫人海之中,人们都在自然的装模作样的握手,心不在焉地拥抱,无可奈何地重复着一个伪装的微笑。其实他们在过着一种自欺欺人的生活。因为他们的心灵破坏了人体与时空的和谐和统一。生活和做事都违背了自然之道。这样人类就给自己的生命设计了一个归宿,那就是把医院作为天堂。正如《黄帝内经》所言:上古之人,其知道者、法于阴阳、和于数术、食饮有节、起居有常、不妄作劳、故能形与神俱,而尽终于天年,度百岁而去;今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其身,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。这就是知“道”与不知“道”的结果。
我们生活在阴阳世界中,宇宙的能量源体就是人类赖以生存的空间。宇宙的能量源体是阴阳,阴阳的运动规律就是宇宙的运动规律。阴阳的运动规律是大旋游运动,对立、统一、平衡、互根、互生、消长、转化、主从等形式是它的主要运动法则。人生天地之间,头顶蓝天,脚踏大地,覆我者天公,我履者地母。人类借天地阴阳之灵气而成。在天称之为天性,在人称之为灵性。这就是人们常说的天性和天道。人体阴阳运动与时空阴阳的旋游运动是一致的。我在《中医学是时空医学》一文中已经讲过,不在赘言。但就天道与人之灵性等方面探秘其要旨。
阴阳的运动形式是旋游运动形式这是天道。也可以说是天理。无论是天道还是天理都是天性。都是一切生命的本源。人亦在其中矣。既然太空运动是旋游运动,那么表示这种运动方式是什么呢?就是微波信息场,就是气。就是阴阳二气。因为气有波粒二象属性。这正是佛家和道家追寻的东西,气。老子在《道德经》中千方百计地形容它产生于“天地之始,不愧万物之母”的说法。至今人们却不能悟通其中的道理。
就气有微波属性这一论点在1978年已有过验证。1978年的物理诺贝尔奖发给了美国两位射电天文学家彭齐亚斯和威尔逊。瑞典科学院颁奖决定中给与极高的评价。评价说:“这是一项带有根本意义的发现,是我们获得宇宙创生时期发生的宇宙过程的信息。发现都是弥漫于宇宙太空的背景辐射,是4080兆赫的微波”。这就更进一步证明阴阳二气对宇宙自然的影响力。也更进一步证明了皇帝说的:“阴阳者,天地之道也”的理论是天经地义的。还有“治病必求于本”。“必”字是要求医生在治病时必须做到的。“求”字是要求医生追根溯源,一定抓住这个“本”。本是什么呢?就是阴阳。阴阳的虚实、表里、寒、热、温、凉等的运动变化给人造成的病象。因为人体的五运、六气、五行、经络、气血、津液、营卫、腠理、神识等的阴阳变化规律和宇宙的变化规律是同步的。违背了这个同步规律人就会生病。这就是皇帝说的“变化之父母”。
人有双重父母的说法,意义不但深远而且广大。表面意思是指男女结合后的双重父母。就个体而言,也有双重父母,那就是生身之父母和天地之父母。阳化气为天,阴化形为地,易卦中的墘为天、为男、为父,地为坤、为女、为母。人们不是经常唱大地呀母亲这首歌吗。但是谁又能知道这里的奥理呢?真是百姓日用而不知呀!这里的父母指的是生命赖以生存的原动力。是主宰生命生灭的父母——阴阳。他就是治病要求的本。作为医生来说你能抓住这个本就说明你的医术高明,你的医术入道了。
另外鉴于天、地、人三者之间关系的媒体是什么呢——风也。天有八风,地有八方,所谓八面来风,指的是天八方和地八方,天上地下共八八六十四方。正好和周易六十四卦。,《黄帝内经》上说风为百病之长。指的就是这六十四面风。风者天之阴阳之气变也。同理,人与宇宙同步当然也有六十四种风。除了自然界的风,人的体内同样会产生六十四种风。因为人就是一个小宇宙。如最常见的中风一症就是这人体内在的六十四种风的外在表现形式。还有诸如羊角风等很多疾病都与风有关。人的精神意识活动也同样与风有关。如有人发很大的脾气,暴跳如雷,无法控制,别人就会说你疯了吗?这也和天气相应,天要发脾气不也会刮龙卷风、雷鸣电闪暴雨倾盆吗?看看人体变化和天地变化有什么不同吗?人的生命活动和自然环境有着息息相通的关系,生命的根本是本于阴阳,凡是天地之间,四方上下之内,无论是地之九州,人之九窍、五脏、十二节,都是和天气相通的。天之阴阳化生地之五行,地之五行又上应天之三阴三阳。如果人时常违反了这种天地人相应的规律,邪气就会伤害人体。这是寿命的根本。这就是人天相应的道理。人们总是把自己和宇宙自然分开,去搞抽象的理论,真是不可思议。也许人就是这样,越是自己的东西就越不想要,总看别人的好。而且还自作聪明,自欺欺人。如中国的儒学教育思想是世界上最好的、最先进的教育思想。而我们中国人却把它束之高阁、抛向脑后。反而去引进佛学、神学。真是多此一举,难道你不知道橘种淮南变为枳的道理吗?
中医学是把人放到自然里和自然融合在一起来看待问题的学科。看的是自然和人的相互作用力和影响力。《黄帝内经》中就有关运气的理论论述就有七篇,这七篇文章不仅仅是推算五运六气——岁运岁气的计算方法的。它的指导思想——整体恒动观。对人体的生理及病理的认识——气化论。对病因学的认识——正邪论。对病机学的认识——求属论。对疾病诊断治疗的原则方面的认识——辨证论。进一步论证了人天合一的天人相应理论。
人天相应的理论无可厚非,但是作为个体的人来讲,他总是想脱离自然,把自然放在自己的对立面,占有她,做大自然的主人。总以为站立行走就了不起,就高贵,连脚板也高贵得不得了。傲慢情绪的产生促进了人类的贪欲。于是乎掠夺、占有、贪婪、不择手段、见利忘义、利欲熏心等邪念占据了人类本来清净的心灵。从而使人类脱离了自然地奉献和中恕的天性。走向孤独。有句老话说的好“心病难医”。这句话的本意不是指心脏病不好治。而是说心里主观意识活动出现的问题难倒医生了。譬如:精神病就是一种很难治愈的疾病。当然这里的心病主要是指不正常的心理活动——人的欲望—— 贪欲、淫欲、占有欲、利欲熏心、见利忘义等等。都属心病范畴。现代社会是经济统帅一切的社会。人们为了利益,不顾一切,拼命捞钱。忘记了自己的本源和本性、忘记了自己还有一个肉体的躯壳。日夜奔波,黑白颠倒,山盟海鲜,酒肉填腹,不时淫淫,伤神劳气。精库空虚。结果百病缠身,呻吟痛苦。于是乎便抱着金钱住进了医院。然而,雪片般的银票却救不了他的命。最后还是恋恋不舍地离开了这个世界。呜呼哀哉!悲也!痛也!

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