2271147458 发表于 2013-2-6 08:07:20

《黄帝内经》参同契之十 中医达生学(1) 杨世廷

《黄帝内经》参同契之十中医达生学(1)
杨世廷
养生学是一门很复杂的科学。国外学者蒲丰提出人类的摄生是有很大潜力可挖掘的。如果能掌握科学的摄生方法。人类的长命百岁说就不是一句空话。然而现代人的寿命远远不如古人,《素问,上古天真论》说:“上古之人春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰,——上古之人,其知道者,发于阴阳,和于数数,食饮有节,起居有常,不枉作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁而去。今时之人不然也,一酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于声乐,起居无节,故半百而衰也”.可见养生的重要性,当然也是人类谋求发展的不可缺的一部分。没有健康的体魄还题什么发展!《周易》的养生宗旨主张“生命在于运动”——“易穷则变,变则通,通则久”。《周易》的乾坤两卦,一主阳动,一主阴静。成了中国养生的两大原则,对儒家、道家及佛家的养生产生了很大的影响。动与静,刚与柔,是一对立统一体。动中有静,静中有动,是天地之本,万物之根。动静相间天地恒,万物生焉。是运动变化使人类与万物才有了生气。运动对生命所产生的效应是“户枢不蛀,流水不腐”。儒家、道家都极为推崇。我们还应搞清楚的是“运动”一词是由“运”和“动”两个动词组成的动词词组。运,有运输、运转、酝酿的意思。包括内外科两个方面。另外“运”还有“载物”
体育哲学运动观和生命观重要命题。18世纪法国哲学家伏尔泰提出的著名论断。生命运动是高级的物质运动形式。蛋白体是生命运动的物质基础,生命运动是蛋白体的固有属性和存在方式。生命在于运动的内涵是:生命的产生在于运动,运动是生命诞生的前提条件,没有物质运动就不会有生命的产生;生命的存在在于运动,运动也是生命存的基础,要维持生命体存在,也离不开物质运动;生命的发展在于运动,运动又是生命发展的动力和源泉。其外延是:生命运动不仅包括植物、动物、微生物运动,更包括人类生命体运动;对人体生命来说,不仅指机械运动,还包括物理运动、化学运动、社会运动和思维运动;不仅包括宏观的躯体运动,还包括微观的细胞运动、分子运动等诸多运动形式。包括有形的和无形的。体育哲学运动观和生命观重要命题。18世纪法国哲学家伏尔泰提出的著名论断。生命运动是高级的物质运动形式。蛋白体是生命运动的物质基础,生命运动是蛋白体的固有属性和存在方式。生命在于运动的内涵是:生命的产生在于运动,运动是生命诞生的前提条件,没有物质运动就不会有生命的产生;生命的存在在于运动,运动也是生命存的基础,要维持生命体存在,也离不开物质运动;生命的发展在于运动,运动又是生命发展的动力和源泉。其外延是:生命运动不仅包括植物、动物、微生物运动,更包括人类生命体运动;对人体生命来说,不仅指机械运动,还包括物理运动、化学运动、社会运动和思维运动;不仅包括宏观的躯体运动,还包括微观的细胞运动、分子运动等诸多运动形式。《黄帝内经》 五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生,含有互相滋生,促进助长的意思。相克,含有互相制约、克制和抑制的意思。 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 相生相克,像阴阳一样,是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生,这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生,亦不可无制,无生而发育无由,无制则亢而为害。”(《类经图翼》) 亢乘与反侮五行之间的生克制化关系失常,则事物的协调性便遭到了破坏,从而出现反常的变化现象,在自然界则表现为自然灾害,在人体则表现为疾病。 五行之间的反常现象,主要是“亢乘”和“反侮”。亢乘,物盛极为亢太过。凡事物亢极则乘。乘,乘虚侵袭,强而欺弱,相克太过。 反侮,五行中并不只存在着顺克,有时也会出现逆克,如旺克衰,强克弱的现象。如:土旺木衰,木受土克;木旺金衰,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺,土受水克;金旺火衰,火受金克,这种逆克,叫反克也称反侮。反侮,反过来欺侮。天五方五色五帝,古时把天划为东西南北中五天。 东方天,木炁所主,色青,属青龙位,司春,由青帝所管。 南方天,火炁所主,色赤,属朱雀位,司夏,由炎帝所管。 西方天,金炁所主,色白,属白虎位,司秋,由金帝所管。 北方天,水炁所主,色黑紫,属玄武位,司冬,由黑帝所管。 中央天,土炁所主,色黄,司四季,由黄帝所管。行物象归类。五行 金 木 水 火 土 。五色 白 青 黑 赤 黄 。五位 西 东 北 南 中 五时 秋 春 冬 夏 长夏 。五气 燥 风 寒 热 湿。五味 辛 酸 咸 苦 甘。五脏 肺 肝 肾 心 脾 。五贼 怒 喜 哀 乐 欲 。五德 义 仁 智 礼 信 。五窍 鼻 目 耳 舌 口。五志 魄 魂 志 神 意 。五养 臭 色 声 味 饮食 。五欲 欲臭 欲色 欲声 欲味 欲饮食 。五音 商 角 羽 徵 宫 。五声 哭 呼 呻 笑 歌 。五液 涕 泪 唾 汗 涎 。五元 元情 元性 元精 元神 元信 。五物 鬼魄 游魂 浊精 识神 妄意 。五牲 犬 鸡 豕 羊 牛 。五星 太白 岁星 辰星 荧惑 镇星 河图 四九 三八 一六 二七 五十。互关。五行相生。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行学说代表了人体的内部运动形式。如人类血液循环是封闭式的,由体循环和肺循环两条途径构成的双循环。血液由左心室射出经主动肪及其各级分支流到全身的毛细血管,在此与组织液进行物质交换,供给组织细胞氧和营养物质,运走二氧化碳和代谢产物,动脉血变为静脉血;再经各级表肪汇合成上、下腔静脉流回友心房,这一循环为体循环。血液由右心室射出经肺动脉流到肺毛细血管,在此与肺泡气进行气体交换,吸收氧并排出二氧化碳,静脉血变为动脉血;然后经肺静脉流回左心房,这一循环为肺循环。人体的包括九大系统,每一系统都有各自的内在运动形式。系统与系统之间又有着不可分割的内在关系。是人体生命活动的内涵。
一、运动系统.运动系统(motor system) 由骨、关节和骨骼肌组成,约占成人体重的60%。全身各骨借关节相连形成骨骼,起支持体重、保护内脏和维持人体基本形态的作用。骨骼肌附着于骨,在神经系统支配下收缩和舒张,收缩时,以关节为支点牵引骨改变位置,产生运动。骨和关节是运动系统的被动部分,骨骼肌是运动系统的的主动部分。运动系统常见的疾病有:肩周炎、生长痛、骨质增生、(颈椎骨质增生、腰椎骨质增生)、氟骨病、佝偻病、(先天性佝偻病、婴幼儿佝偻病、儿童期佝偻病、青少年佝偻病)软骨病、骨质疏松、骨折、股骨头坏死等。
二.消化系统包括消化道和消化腺两大部分。消化道是指从口腔到肛门的管道,可分为口、咽、食道、胃、小肠、大肠和肛门。通常把从口腔到十二指肠的这部分管道称为上消化道。消化腺按体积大小和位置不同可分为大消化腺和小消化腺。大消化腺位于消化管外,如肝和胰。小消化腺位于消化管内粘膜层和粘膜下层,如胃腺和肠腺。 消化系统的常见疾病有:肝胆疾病(胆结石、脂肪肝、肝硬化、肝炎)、痔疮、腹泻、胃肠痉挛性腹泻、消化道溃疡、慢性肠胃炎、胃酸过多等。
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