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范维乾老中医谈人体生命之合力

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好好学习 发表于 2020-2-22 17:42:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
人们都说中医是个宝,却无人能回答中医为什么是个宝,为什么能治病的科学道理,迄今中医学仍然是千古不解之谜,被排斥在自然科学之外!

正是因为中医学的科学性问题没有解决,在自然科学日新月异的今天,中医学却沦为抱残守缺、故步自封、老态龙钟的颓势,穿古装说古话,却说什么它要服务现代社会,岂非奢谈?在血糖血压已经成为街谈巷议的话题,在癌症、脑卒中、冠心病等已经是老百姓的切肤之痛之际,中医学的阴阳水火升降等理论在中医学的圈子里自我欣赏自我陶醉,连血糖血压之升高降低都不能解释,甚至中医权威们不敢说葡萄糖属于水谷精微,不敢说葡萄糖怎样脾主运化…。人们不禁要问,国家如此重视中医,而中医学如同扶不上墙的烂泥,莫非它真的不科学?

什么是科学?人们对物质运动规律性之认知,将之运用于人类生产与生活之中,谓之科学。原始社会有它的科学,比如对群体捕猎合力的认知和实施,驯养家畜,制作干品食物等等。物质运动规律浩瀚无边,人们的认知是有限的发展的,所以科学无止境!今天的人体生命科学也是发展中的有限的科学,不能解释许多人体生命现象。所以,今天人们以西方医学、生物学等所谓的现代科学为准绳,用以衡量、判定中医学是否科学,是一种 “老子天下第一”自以为是的狭隘行为,因为中医学是今日科学所未知的所不能解释的高级人体自然科学!比如,中医学所依赖的人体合力问题,就因为是人们闻所未闻根本不懂的高级科学,不能以自己不懂为由,去上演今日版的叶公好龙吧?

《黄帝内经》说:“心者君主之官…故主明则下安…以为天下则大昌,主不明则十二官危”,“上以治民,下以治身,使百姓无病”,请大家万分注意这里的“关键词”是“天下和百姓”,认为人体是百姓所形成的人体社会(天下),中医学就是研究人体社会的社会科学!

以西方界定的科学为标准,老祖宗开篇明义、“明码标价”的人体社会及其社会科学,就是无稽之谈了,惟西方是科学的人们会嗤之以鼻,大摇其头。并且在其掌控的科学界及其舆论宣传中,不仅仅是先入为主地予以否定,而是直接百分百的绝对封杀。尤其在医学界、中医学界,对老祖宗的人体社会学说,封口缚手,干净彻底,大力营造了“西医科学,中医不科学”的“西化一言堂”。难道老祖宗在自己的华夏大地上,从《黄帝内经》开始就名正言顺的话语权,到了21世纪的今天,被一些崇尚西方、仰息西方鼻息的“炎黄子孙们”蛮横地剥夺了,而且剥夺有理?!

什么是社会?《辞海》给出的定义是人类社会,忘记了动物也有社会。既然西方科学无法定义,咱们东方科学就勉为其难吧,社会指相互联系在一起有规矩、有层次、有统一的同类生命群体。这个定义适用于人类社会和其它生物社会。

单细胞就是一个独立生存的生命个体。在由单细胞进化来的多细胞生命体中,细胞们会自觉遵循凝聚性、层次性和统一性等群体生命运动规律性。笔者将之归纳为“十六条”,即物质性、矛盾性、统一性、系统性、层次性、有序性、凝聚性、联系性、时空性、社会性、恒动性、控制性、稳定性、过程性、可变性、多样性。

所谓凝聚性,指全体细胞群体“心向一处想,力向一处使”,形成了万众一心的多细胞统一体,也就是生物社会(天下)。它必然会出现层次性,比如中心与四周、领导与群众两个层次。《黄帝内经》说:“心部于表,肾治于里”,这里的“心”指中心与领导(里),肾”指相对而言的群众与四周(表)。将此观点延伸到血液循环,则心主血脉(包括心脏与血管),肾主血脉外的水液。然后,两者要互变交流,心由里出表,肾由表入里。心主血脉而位高,肾主水液而位低,“故高下相召,升降相因,而变作矣”,“动静相召,上下相临,阴阳相错,而变由生也”。动脉血属“火”,反而向下,从微血络而出,灌溉四周“大地”;静脉血属“水”,反而向上回流中心,如是循环往复,生生不息。在西医学里的血液循环是平面图,可在中医学里的血液循环就成了三维立体图,有了“阴阳水火上下表里”的层次性和“升降出入”的联系性与恒动性。

中西医都在说人体生命,为什么会有如此之大的差异呢?这是因为西医学说的是细胞、组织与脏器,而中医学则说它们成为群体或社会后的普遍联系及其所形成的合力问题。西医学所说的人体生命属于微观,中医学所说的人体生命属于宏观。举例说明之,拔河比赛时,全体队员力向一处使,就会形成合力。猎狗捕猎时,海豚捕鱼时,蜜蜂群居时,公司、协会、军队、农业合作社等等,都会形成合力。一旦群体解散,宏观不复存在,回到了微观,就没有了合力。故合力只产生于宏观与社会,没有宏观没有社会就没有合力。

单细胞可以自己进食,人体的细胞群则不可以自己进食。它有专业的进食、消食化食、输送的机构和机制,谓之“脾胃主运化”巨系统。今天所谓的中医学将脾胃等同于胃肠道的吸收消化功能,这是非常错误的。因为人体对食物的吸收、消化功能在胃肠道仅仅是开始,大量的消化工作在全身细胞群中进行。而且白细胞、抗体、补体动抗邪工作实质上也是消化。所以,中医学用“脾胃主运化”将之归纳为一个建立在全身基础上的巨系统,其中将血液循环的运输工作也囊括在内。由于“脾胃主运化”是一切生命活动的基础,如同土壤生长万物一样,称脾胃为人体之“土”。所谓“脾胃”实际上指人体社会的生产活动,是群体的合力。这个合力是一个巨系统。人体还有其它的合力巨系统,如抗御外邪、肃清内邪(以正邪论,凡邪皆属于外)的安全保卫巨系统,称为肺主卫气。称人体的生产力为元气,元通于原,也称原气,指生命原动力。种子能发芽,精子能游泳,胎儿能生长,肌肉能收缩,心脏能跳动等等,皆元气所为也。人体的元气也是一个巨系统,称为肺主气、肺主元气。而元气来自脾胃之生产活动,谓之“土生金”。在生命活动中,表现为一种“天天向上”的态势,或者说,生命力(元气)要顽强地表现自己的活力、活性,如同草木发芽生长一样,谓之肝木主升巨系统。所有的生命活动必须保障有序性,有序则彰,无序则乱,谓之肝木喜疏泄条达恶郁遏。而人体之有序性因为各种因素的干扰,常常会出现肝气郁滞现象,则需疏肝理气治疗之…。如同人类社会之商品如电脑本身是一个巨系统,电脑的生产是一个巨系统,电脑的销售、运输、使用又是巨系统一样,元气(生产力)是巨系统谓之肺主元气,元气的生产是巨系统谓之脾胃,元气的具体运用又称为脾气主升、胃气主降、肝气宜条达、肺气要宣降等等。这和西医学所谓的消化系统、循环系统等不可同日共语。因为中医学的巨系统建立在人体社会的基础上。西医学的系统建立在细胞、组织、脏器之局部观察的基础上。前者是普遍联系,后者是局部联系;前者是放眼宇宙,后者是坐井观天。

元代·李东垣提出了“中气”学说。所谓中气指中流砥柱之气。一个大厦必有它的重力线,一个圆球物体必有它的支点,一个人体当然也有它的中气。人体的百分之七十是水液,自然界的水是流向低处的。尤其在人体直立时,水液能够逆着重力向上运行到头脑,到人体上部,必然有一个强有力的“升水”巨系统,谓之“中气”,得出了气升则水升的理论。这个“中气”,是众多细胞群体、组织、脏器们共同发力所形成的合力。比如心脏的工作、血管的工作、肾脏的工作、神经内分泌的调节等等,才有了属于宏观层次与人体社会的合力。清·吴达说:“肝木赖脾土之升”,“坎水温升则肝木遂其疏泄之性,赖脾气以上达”,张聿青说:“丹溪谓上升之气自肝而出”,“故肝脏之气,合脾脏之气上升,而心血以生”。笔者称,中气乃肾肝脾三藏象的合力,谓之“左升”之气。

这是一个密切联系临床实践的宏观理论。虚则要补中益气,甚则要脾肾双补,其中的“肾气”又称为命门之气或命火生土。如果此气过于旺盛,就变成了肝火、肝阳上亢,须平肝清肝熄风。笔者治一八旬老翁高血压动脉硬化性心脏病,心率不齐,自觉心悸,且下肢水肿,二便艰涩,脉象左手滑数结代上溢寸部。王孟英说:“气即逆而上奔,水亦逆而上溢矣”,“治节不伸,二便涩少”,唐容川说:“气之所至,水亦无不至焉”,“小便虽出于膀胱,而实肺为水之上源”,张锡纯说:“因肝为肺之对宫,肺金虚损,不能清肃下行以镇肝木,则肝火恒恣横而上逆”。这是说,肝主升与肺主降,两者相互制约以达平衡则健康。如果平衡打破,肝升过亢,或肺降不及,就会水道不利而发为水肿,心脏虚弱而衰竭。故以石决明、磁石、代赭石、白蒺藜、钩藤类平肝熄风,以玄参、麦冬、女贞子、熟地类滋肾养阴,以冬瓜皮、桑白皮、冬葵子类通利水道以收平肝火降肺金之功,三剂得安。上述之肝升肺降等等,皆人体合力的客观存在,合力有其独特的理论体系和临床表现,有其独特的诊断治疗方法。被中医师们千百年来重复师承,反复实践,代有发展创新。而且,这个宏观的合力理论,在中华民族之血肉之躯构建的人体自然实验室中,从古至今,实验不休,堪称最伟大的人体生命科学!中医学它不仅属于医学界、中医学界,而是属于全体中华民族、中华文化。目前,在医学界、中医学界之“西化中医”问题,是逆中华文化、逆科学、逆中国梦的错误行为!凡我中华民族工农兵学商、妇孺老幼,捍卫中医,人人有责!

人体是多细胞群体的共同体,而不是杂乱无章的一盘散沙,它们必然是普遍联系的“人体社会”,它们的有序性必然会形成人体系统科学。这一点,西方科学是不能否定的。西医学关注微观虽然非常精细,却有抓了芝麻丢了西瓜之弊端。中医学则把人体看成百姓社会,并且置人体于大自然之中,与人类社会和宇宙大环境相联系,这无异于是最先进最科学的观点方法与方向。只有这样,才能真正了解人体生命,揭示人体生命之真谛。今天,我国医学科学领域根深蒂固的“西化中医”现象,这不仅仅是陷中医学于不科学的绝境之中,使中医学退居二线、渐趋消亡的中医问题,更应该认识到它丢掉了中华文化之初心,丢掉了我们赖以为傲的东方科学,严重障碍着人体生命科学、西医学、中医学在21世纪的与时俱进!(全国名老中医范维乾论中医学的科学性,人民日报网络版,2019/11/6)

1.人民日报 儒医范维乾先生谈人体生命之合力

https://wap.peopleapp.com/article/rmh9037648/rmh9037648

2.中国访谈 儒医范维乾先生谈人体生命之合力http://www.fangtan.org.cn/health/2019-11-06/195068.html

3.腾讯 儒医范维乾先生谈人体生命之合力

https://new.qq.com/rain/a/20191106A0HQF600

4.中国社会新闻 儒医范维乾先生谈人体生命之合力

http://www.societynews.cn/html/sh/20191106/44624.html

5.中国科创新闻 儒医范维乾先生谈人体生命之合力

http://www.kcxinwen.com/article/9972.html

6.人民经济 儒医范维乾先生谈人体生命之合力

http://www.finance-people.com.cn/news/1573020542

7.东方工匠 儒医范维乾先生谈人体生命之合力

http://www.dfgj.com.cn/html/2019114651.htm

8.中国焦点新闻 儒医范维乾先生谈人体生命之合力

http://www.zgjdnews.cn/a/jiankang/2019/1106/73525.html

9.中国民生传承创新谢氏整体医学疗法创始人谢荣群荣登纽约纳斯达克屏http://www.thepeople.com.cn/caijing/2019/1106/3361.html

10.中国早晚报 儒医范维乾先生谈人体生命之合力

http://www.zaowannews.com/a/quanguobaozhi/186274.html

11.中国快报 儒医范维乾先生谈人体生命之合力

http://www.cnkuaibao.cn/zfxt/2019/59675.html

12.印象中国 儒医范维乾先生谈人体生命之合力

http://www.41448.net/idff/2019/1115010606.html

13.健康观察报 儒医范维乾先生谈人体生命之合力http://www.jkface.com/article/detail/id/173056.html

14.光明网 儒医范维乾先生谈人体生命之合力

https://xueqiu.com/9680417822/135302915

15.今日头条 儒医范维乾先生谈人体生命之合力

https://www.toutiao.com/i6756072374338060811/
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